PHILIPPIENS

L’ÉPÎTRE DE PAUL AUX PHILIPPIENS

« A cœur ouvert avec l’apôtre Paul! »

Étude N° 4

Texte: 1:12-26

Au service du Seigneur contre vents et marées

Il a été dit que pendant qu’un bon nombre d’églises ont abondamment profité de la présence physique de l’apôtre Paul (durant son ministère et voyages missionnaires), toutes les églises, tout au long de l’histoire, ont continuellement beaucoup plus profité de son absence (que de sa présence) à travers ses instructions scellées une fois pour toutes dans la parole de Dieu dont le Saint-Esprit est l’auteur, treize lettres portant son nom. Comme quoi, au-delà même des destinataires de ces lettres, nous en sommes aussi bénéficiaires, et mieux qu’eux, nous avons toute la révélation de Dieu. A notre tour, nous pouvons nous approprier ces exhortations écrites au départ à l’attention des Philippiens. Paul pensait toujours aux autres et non à sa propre personne: « Aussi je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour vous: elles sont pour votre gloire » (Ép. 3:13). En dépit de ce qui lui arrive, il dit aux croyants: « Réjouissez-vous plutôt de ce que je sois dans ce lieu! » Continue reading “PHILIPPIENS”

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Par Lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom.” (Héb 13.15)

    Il y a Louange et “louange” !

    Jean HOFFMANN

Introduction

Depuis quelque temps déjà on a adopté dans bien des milieux évangéliques un nouveau style de louange au caractère sentimental, émotionnel, voire romantique, en réaction contre le genre un peu rigide, austère et monotone pratiqué précédemment. Ce changement s’est opéré progressivement sous l’influence de certains courants qui ont plus ou moins pénétré et envahi le «monde» évangélique, s’emparant de la louange pour la réduire parfois à des ritournelles ou rengaines pauvres en substance spirituelle, soutenues par un orchestre et des danses déclenchant facilement une sorte d’euphorie enfiévrée. Voilà pourquoi il est devenu nécessaire de réfléchir tout à nouveau sur le sens profond de la louange et sur la façon appropriée de l’exprimer dans le respect du Dieu trois fois saint et en conformité avec l’enseignement et la pratique des apôtres, sans céder aux extravagances des nouvelles modes de dévotion. « Ce n’est pas la louange qui est en cause, mais ce que les hommes en font »1. Continue reading “Articles”

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L’ANCIENNE CROIX

ET LA NOUVELLE

    A.W. Tozer

&

    “J’ai été crucifié avec Christ” (Théodore Monod)

L’ANCIENNE CROIX… ET LA NOUVELLE

A.W. Tozer (1919-1963) a exercé un fructueux ministère de pasteur, de prédicateur et d’écrivain aux États-Unis. Bien que l’article qui suit ait été rédigé il y a bientôt un demi-siècle, il n’a rien perdu de sa pertinence ni de son actualité.

Sans avertir et presque inaperçue, une nouvelle croix s’est introduite dans les milieux évangéliques de notre époque.

Elle ressemble à  l’ancienne, mais elle est différente : les similitudes sont superficielles, les différences fondamentales.

De cette nouvelle croix a germé une nouvelle philosophie de la vie chrétienne, et de cette philosophie une nouvelle technique évangélique : un nouveau style de réunion et un nouveau genre de prédication.

Cette nouvelle évangélisation emploie le même langage que l’ancienne, mais son contenu n’est pas le même.

La vieille croix signifiait la mort pour la nature orgueilleuse d’Adam. Elle mettait à exécution la sentence imposée par la loi du Sinaï.

La nouvelle croix n’est pas opposée à la vieille nature pécheresse ; elle en est, au contraire, une partenaire amicale et elle alimente un flot d’amusements légitimes et bons, et d’innocentes réjouissances. Continue reading “Articles”

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Pas neutre, la musique !

    D. Dossmann

Extrait d’un message donné au Centre Évangélique de l’Institut Biblique de Nogent s/Marne

La musique contemporaine

Elle a plusieurs origines. On la connaît peu parce qu’on l’associe le plus souvent au bruit !

Je ne vais pas faire une démonstration, mais à une certaine époque je tirais des sons de ma guitare qui vous feraient frémir, des sons atroces, discordants. Il faut bien comprendre qu’il y a une recherche, parce que l’homme est pris au piège, d’abord de son propre péché… Il ne sait comment en sortir ! ; ensuite au piège du monde, qui, dans le fond, va à la catastrophe, nous le savons, et il ne sait comment en sortir ! Alors, il crie ! Et les artistes souvent crient fort. Ils crient la catastrophe. Alors, évidemment, ils font du bruit, ils hurlent et vont même jusqu’à casser leurs instruments sur scène. En fin de compte, ils ne savent plus ce qu’ils font, ni vers qui se tourner.

Lorsque je faisais des concerts, autrefois, je cherchais quelque chose. Je savais que ma vie était vide, que tout était noir. Toute la musique que je donnais aux gens était un problème pour moi. Ils applaudissaient, ils étaient contents, ils achetaient des disques, mais je me disais : « … qu’est-ce que je leur donne ? … quelque chose qui, au fond, ne m’apporte aucune satisfaction ! RIEN ! quelque chose qui ne me fait pas rencontrer ce que je cherche. » Continue reading “Articles”

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    La pantomime et la Parole de la Croix

    Walter Wjst

    Les moyens de communication sont-ils neutres?

Une école de communication, qui se dit chrétienne, affirme dans son tract de présentation: «le travail par la musique et les médias occupe de nos jours une position-clé dans la proclamation de l’Évangile». Peut-on souscrire de gaieté de coeur à cette affirmation? Est-elle en accord avec la Parole de Dieu, notre seul critère?

Dans la mesure où les médias (littéralement: les moyens, les intermédiaires) se limitent à la transmission de la Parole de Dieu dans son intégralité (par exemple message biblique par radio ou cassettes), il y a accord avec Romains 10:17 «la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole du Christ». Par contre, si les intermédiaires prennent la première place et si leur source est suspecte, profane ou même démoniaque, alors  ils doivent être dénoncés avec la plus extrême vigueur.

On considère volontiers les moyens d’expression comme «adiaphora» = neutres. Cela se dit de choses ou d’actions qui ne sont moralement ni bonnes, ni mauvaises. Mais ces médias ne sont vraiment neutres que si, dégagés de tout accessoire humain (y compris de ce qu’on appelle l’art)  ils s’effacent totalement derrière le message à transmettre. Par exemple: à la lecture d’un livre (lettres et mots sont les moyens de communication) personne ne pensera à l’évolution de l’écriture ou aux rotatives qui ont imprimé ce livre. Continue reading “Articles”

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LA QUERELLE MUSICALE DANS NOS ÉGLISES

Ou : Pourquoi autant de bruit autour de la musique ?

    Ruth Labeth

2e édition

Remarques préalables

Discourir sur la musique, c’est comme marcher sur un terrain miné. Plutôt que de rédiger un article sur la musique, j’aurais certainement préféré suivre le conseil du professeur Paul Hindemith qui, s’adressant à un musicien, s’exclama : « Artiste tu dois créer, non parler ! » Et puis, y a-t-il vraiment quelque chose encore à dire sur la musique ?

Depuis ces 30 dernières années, la littérature traitant de la musique d’église n’a cessé d’abonder1. Malheureusement je n’ai eu ni le temps, ni la patience, ni les écus pour tout consulter, et il vous faudra supporter, cher lecteur, mes énormes lacunes bibliographiques. Si on a beaucoup écrit, beaucoup argumenté sur le sujet, la tendance est souvent à la polémique plutôt qu’à une réflexion constructive et englobante de la musique et du phénomène musical. Dans les églises, par exemple, la plupart des débats tournent sur l’acceptabilité ou non de certaines formes d’expression musicale, ou artistique : l’accompagnement instrumental des cantiques, le droit de cité dans nos sanctuaires de styles de musiques plus ‘jeunes’, ou la possibilité d’évangéliser par la musique (comédies musicales ou concerts), etc. Il semble que la pratique prime sur la réflexion, ou, pour paraphraser le titre d’un article, l’urgence éthique sur la patience théologique. Tous les enjeux immédiats, toutes les questions pratiques que le chrétien est en droit de se poser, doivent procéder d’une réflexion, qu’elle soit théologique, sociologique, ou philosophique. Nous ne pouvons pas toujours nous laisser guider par notre goût personnel, par nos sens, même si l’intuition peut s’avérer juste. Il nous faut prendre le temps de la réflexion sur le vécu, nous imposer le recul de la réflexion, et demander à Dieu de nous éclairer sur sa volonté dans le domaine de la musique. Puisse cet article être lu comme un acquiescement à l’exhortation de l’apôtre Paul : “Ne vous conformez pas au schéma de ce siècle, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.” (Rm 12.2).

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Un sujet de réflexion…

La musique, le théâtre et la danse au service des églises ?

J. Hoffmann


Des faits significatifs

De plus en plus d’églises, d’assemblées et de mouvements évangéliques ont recours aux mimes, pantomimes, marionnettes, sketches, à la chorégraphie, au théâtre, à la danse et jusqu’à la musique rock, non seulement pour évangéliser, mais aussi pour animer cultes et réunions. C’est ainsi que certains cultes évangéliques commencent par des mimes dont les acteurs sont déguisés ou masqués. Ailleurs on chante et danse pendant le culte, la prédication de la Parole de Dieu étant réduite au minimum, quand elle n’est pas totalement absente. La soi-disant louange est dirigée par un groupe de musiciens et l’on parle de concert de prière et de ballet d’adoration ! On ne s’étonne plus guère de trouver dans tel journal évangélique des annonces du genre :

« Vends batterie acoustique 5 toms + accessoires + boîte à rythmes. Pour animer culte… »1

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“Ne vous conformez pas au siècle présent,

mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence,

afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu,

ce qui est bon, agréable et parfait.” Romains 12.2


    La Musique dans l’Eglise

    Dan Lucarini

    (2e édition)

Le débat sur la musique dans l’église s’est ouvert aux Etats-Unis. Depuis les années 70, la musique rock, pop, puis hard rock, rap et punk est entrée dans l’église en s’habillant de paroles religieuses. Notre revue ‘Amour de la Vérité’ voudrait apporter sa contribution à ce débat, croyant que certains chants et certaines formes d’adoration sont irrévérencieuses et néfastes pour la croissance spirituelle des églises.

Dans l’article qui suit, nous aimerions citer des extraits du livre de Dan Lucarini, ex-directeur de louange dans des églises évangéliques américaines.

Nous voudrions préciser en avant-propos que le terme « Musique Chrétienne Contemporaine » (raccourci en ‘MCC’) ne désigne pas toute musique écrite récemment, mais un style de musique hérité des années 1960, essentiellement à base de rock. La musique ancienne n’est pas forcément plus spirituelle ou plus appropriée que la musique contemporaine. Il est même souhaitable que les chrétiens d’aujourd’hui composent des chants chrétiens dignes du Seigneur. Mais nous insistons pour que cela soit « des cantiques spirituels » et non du rock habillé de paroles chrétiennes.

Emmanuel Bozzi

Tiré  du livre : “Why I left the contemporary Christian music movement”

« Pourquoi j’ai quitté le mouvement de la musique chrétienne contemporaine », par Dan Lucarini.

Avec permission, copyright 2002, Evangelical Press Faverdale North Industrial Estate, Darlington DL3 OPH, Grande Bretagne.

1. Mon histoire Continue reading “Articles”

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Que faire donc, frères ?…

que tout se fasse pour l’édification.
1 Corinthiens 14.26

Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment ;

instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse,

par des psaumes, par des hymnes,

par des cantiques spirituels,

chantant à Dieu dans vos cœurs sous l’inspiration de la grâce. Colossiens 3.16

Comment louer Dieu ?…

Guitare électrique

    ou

    guitare classique ?…

Lettre à un frère africain

Deux lettres parues in “PROMESSES”, N°113 (1995/3)

Mon cher frère en Christ,

Ta bonne lettre du mois dernier m’est bien parvenue et avec elle ta demande de renseignements quant au prix de cinq guitares électriques, baffles, ampli et autre matériel d’accompagnement. Tu veux, par ce moyen, mieux servir ton Seigneur dans l’évangélisation de tes compatriotes. Je me réjouis de ton zèle, de ton amour pour Celui qui est devenu ton Sauveur d’une façon si merveilleuse. Mais en lieu et place des renseignements demandés, écoute plutôt l’avis et les conseils d’un frère aîné dans la foi qui t’aime dans le Seigneur et qui prie pour toi. Continue reading “Articles”