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“Ne vous conformez pas au siècle présent,

mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence,

afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu,

ce qui est bon, agréable et parfait.” Romains 12.2


    La Musique dans l’Eglise

    Dan Lucarini

    (2e édition)

Le débat sur la musique dans l’église s’est ouvert aux Etats-Unis. Depuis les années 70, la musique rock, pop, puis hard rock, rap et punk est entrée dans l’église en s’habillant de paroles religieuses. Notre revue ‘Amour de la Vérité’ voudrait apporter sa contribution à ce débat, croyant que certains chants et certaines formes d’adoration sont irrévérencieuses et néfastes pour la croissance spirituelle des églises.

Dans l’article qui suit, nous aimerions citer des extraits du livre de Dan Lucarini, ex-directeur de louange dans des églises évangéliques américaines.

Nous voudrions préciser en avant-propos que le terme « Musique Chrétienne Contemporaine » (raccourci en ‘MCC’) ne désigne pas toute musique écrite récemment, mais un style de musique hérité des années 1960, essentiellement à base de rock. La musique ancienne n’est pas forcément plus spirituelle ou plus appropriée que la musique contemporaine. Il est même souhaitable que les chrétiens d’aujourd’hui composent des chants chrétiens dignes du Seigneur. Mais nous insistons pour que cela soit « des cantiques spirituels » et non du rock habillé de paroles chrétiennes.

Emmanuel Bozzi

Tiré  du livre : “Why I left the contemporary Christian music movement”

« Pourquoi j’ai quitté le mouvement de la musique chrétienne contemporaine », par Dan Lucarini.

Avec permission, copyright 2002, Evangelical Press Faverdale North Industrial Estate, Darlington DL3 OPH, Grande Bretagne.

1. Mon histoire Continue reading “Articles”

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Que faire donc, frères ?…

que tout se fasse pour l’édification.
1 Corinthiens 14.26

Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment ;

instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse,

par des psaumes, par des hymnes,

par des cantiques spirituels,

chantant à Dieu dans vos cœurs sous l’inspiration de la grâce. Colossiens 3.16

Comment louer Dieu ?…

Guitare électrique

    ou

    guitare classique ?…

Lettre à un frère africain

Deux lettres parues in “PROMESSES”, N°113 (1995/3)

Mon cher frère en Christ,

Ta bonne lettre du mois dernier m’est bien parvenue et avec elle ta demande de renseignements quant au prix de cinq guitares électriques, baffles, ampli et autre matériel d’accompagnement. Tu veux, par ce moyen, mieux servir ton Seigneur dans l’évangélisation de tes compatriotes. Je me réjouis de ton zèle, de ton amour pour Celui qui est devenu ton Sauveur d’une façon si merveilleuse. Mais en lieu et place des renseignements demandés, écoute plutôt l’avis et les conseils d’un frère aîné dans la foi qui t’aime dans le Seigneur et qui prie pour toi. Continue reading “Articles”

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La “Louange
Charismatique”

Rudolf Ebertshaüser

Texte extrait du fascicule, en allemand, “La Louange Charismatique :
un feu étranger dans le lieu saint”
2e édition

Introduction

Selon le témoignage de la Bible, la musique et les chants peuvent être soit, comme le montre l’A.T., pour la louange exprimée par les lévites, ou, dans le N.T., les cantiques spirituels de l’église, ou encore pour des cultes idolâtres comme l’adoration de la statue d’or érigée par Nébucadnetsar. Il existe une musique au service et à la gloire de Dieu inspirée par le Saint-Esprit, mais il existe également, à côté d’une musique que l’on peut qualifier de neutre2, une musique au service de Satan inspirée par l’esprit du monde. Soyons donc vigilants par rapport à toutes les influences qui agissent sur notre cœur, sur notre entendement, sur nos pensées et nos sentiments, afin d’éviter ou de refuser ce qui peut nous porter préjudice.

Quelqu’un qui est passé par une vraie conversion reconnaît, le cas échéant, son asservissement à la musique du monde comme péché devant Dieu, en particulier si c’est le genre musical d’origine démoniaque devenu courant aujourd’hui (cf. Rom 12.2). Il perd le goût pour ces choses du monde et est attiré (ou du moins devrait l’être) par les choses d’en haut (cf. 1 Jn 2.15-17). En même temps, il apprendra à aimer ce qui lui paraissait fade – voire ridicule –, des cantiques que le Seigneur lui-même a inspirés à ses enfants au cours des siècles. Il y verra la richesse spirituelle de vies marquées par une marche dans la foi.

Ces réflexions préliminaires montrent que les dispositions du cœur du croyant envers son Dieu jouent un rôle décisif dans son discernement spirituel. La position du croyant face à l’influence du monde sur la musique dans l’église dépend du degré de sa propre rupture avec les plaisirs du monde. Je suis persuadé que c’est là une des raisons principales des différends entre chrétiens sur cette question. Continue reading “Articles”

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    La «musique chrétienne contemporaine »,

    le talon d’Achille du culte chrétien

    W.E. McCauley

Dans la mythologie grecque, Achille était le fils de Pelée et de Thétis. Thétis voulut rendre son fils invulnérable. Pour ce faire elle saisit l’enfant par un pied et le plongea dans l’eau du Styx. Mais comme l’eau ne toucha pas l’endroit par où Thétis maintenait son fils, Achille fut vulnérable à cette unique place. À la fin, il mourut des suites d’une blessure qui, pendant le combat, atteignit le talon que nous appelons encore aujourd’hui de son nom. Continue reading “Articles”

La Bible

La BIBLE: Parole de Dieu INCOMPARABLE!

Elle révèle la nature de l’homme, indique le chemin du salut, montre sous quel jugement se trouve l’homme pécheur et combien grande est la joie de ceux  qui croient. Ses enseignements sont saints, ses préceptes immuables, ses récits véridiques, ses jugements irrévocables. Lisez-la pour acquérir la sagesse,  croyez-en elle pour être sauvé, mettez-la en pratique pour marcher dans la sainteté. Elle nous révèle la pensée de Dieu. Elle est la lumière qui guidera vos  pas, la nourriture qui vous soutiendra, le réconfort qui vous encouragera. C’est le guide du voyageur, le bâton du pèlerin, la boussole du marin, l’épée du  soldat, la charte du chrétien. Son thème central est Christ, son dessein notre bonheur et son but la gloire de Dieu. Elle est une mine de richesse, un paradis  de gloire et une rivière de délices. Elle récompense ceux qui y appliquent leur cœur et condamne ceux qui en prennent le contenu sacré à la légère.

Bref !

C’est le Livre des livres,

C’est le Livre de Dieu;

C’est Sa Révélation pour toi!

IlS ONT DIT à propos de la Bible :

«Il y a un livre qui contient toute la sagesse humaine éclairée par toute la sagesse divine, un livre que la vénération du peuple a appelé Le Livre, la Bible…» Victor Hugo.

«L’Évangile possède une vertu secrète, je ne sais quoi d’efficace et de chaleureux qui agit sur l’entendement et qui charme le coeur … l’Évangile n’est pas un  livre: c’est un être vivant» Napoléon 1er.

«Combien misérables et méprisables sont les paroles de nos philosophes, avec toutes leurs contradictions, comparées aux Saintes Écritures. »  J. J.  Rousseau (écrivain philosophe).

«Il n’y a qu’un livre qui mérite d’être appelé LE LIVRE: La Bible» Walter Scott (écrivain).

«Que le monde progresse tant qu’il veut, que toutes les branches des connaissances humaines se développent au plus haut degré, rien ne remplace la Bible, base de toute éducation» Goethe (Savant et écrivain allemand, 1749-1832) .

«Tout est dans ce livre. C’est le Livre des livres: La Bible»Henrich Heine (Athée virulent et poète, 1797-1856).

«Il est impossible de gouverner droitement le monde sans Dieu et sans La Bible»  George Washington (1732-1799).

«Sans l’Écriture qui n’a que Jésus-Christ comme objet, nous ne connaissons rien et nous ne voyons qu’obscurité et confusion dans la nature de Dieu et dans  notre propre nature» B. Pascal (Mathématicien, penseur et philosophe).

Etudes Bibliques

Nehemiasz

Przykład, jak podejmować inicjatywę w Bożym dziele Neh. 1:1-2:8

Pomyślmy najpierw o Bożych atrybutach, gdyż pomogą nam one lepiej zrozumieć nasz temat. Pamiętajmy, jak potężny, twórczy, miłujący jest nasz Bóg. Podejmowanie inicjatywy, bycie pionierem w jakimkolwiek Bożym dziele wymaga pracy, wysiłku i nie jest nam podane na talerzu. Jednak, gdy czynimy rzeczy zgodne z Bożą wolą, wówczas On zsyła Swoje błogosławieństwo. Bycie w centrum Bożej woli nie oznacza jednak braku problemów. Często są one sposobem, przez który Bóg działa i okazuje Swoją moc.

Jezus nieraz wspominał, że pójście za Nim wiąże się z kosztami. To samo dotyczy zaangażowania się w Jego dzieło. Trzeba je rozważyć, ocenić, zaplanować, pomyśleć o czekających wyzwaniach. W Przypowieściach Salomona 16: 9 czytamy: „Serce człowieka obmyśla jego drogę, lecz Pan kieruje jego krokami.” Wiara nie oznacza bałaganu czy braku przygotowań. Nasz zapał nie powinien zastępować planowania, czy strategii biblijnych. Wielu chrześcijan ma dobre pomysły i projekty, ale zapytani, jak planują je zrealizować, nie mają często pojęcia. Kiedy wizja jest zamglona, inicjatywa umiera. Continue reading “Etudes Bibliques”

Jésus-Christ

Jésus-Christ, l’incomparable!

C’est un fait qui confond la raison des sages, et dont aucun savant sous le ciel n’a jamais pénétré le secret. Il est venu de Dieu. Il est né d’une humble femme. Sa naissance est un fait qui confond la raison des sages, et dont aucun savant sous le ciel n’a jamais pénétré le secret. Il a revêtu la nature humaine. Il a vécu dans la pauvreté, grandi dans l’obscurité. Une fois seulement au cours de sa jeunesse il a franchi la frontière de sa province. Il n’a pas eu les avantages d’une haute instruction ou d’une éducation distinguée, sa famille étant sans fortune et sans influence. Et pourtant, petit enfant, il a été un sujet de terreur pour un roi;  jeune garçon, il a étonné et embarrassé les docteurs; dans l’âge mûr, Il a commandé la nature, marché sur les vagues, ordonné à la mer de s’apaiser, rendu la santé du corps à des multitudes, ressuscité des morts par le seul pouvoir de sa parole.  Il n’a jamais écrit un livre, et cependant aucune bibliothèque ne pourrait contenir les livres qui ont été écrits à son sujet. Il n’a jamais composé un cantique, et pourtant le nombre de mélodies dont il est aujourd’hui le thème est tel, que tous les compositeurs réunis ne sauraient l’égaler. Il n’a jamais appris ni exercé la médecine, mais qui donc pourrait dire le nombre de cœurs brisés par la souffrance qui depuis dix neuf siècles ont trouvé auprès de lui la guérison? Il n’a jamais commandé une armée, ni enrôlé un soldat, et pourtant aucun chef n’a levé plus de volontaires. Et, de par le monde entier, des rebelles ont déposé les armes de la révolte et soumis leur volonté à la sienne, sans une parole de sommation de sa part, sans un geste de violence, par les seules armes de la douceur. Il a changé son vêtement de pourpre royale pour la tenue de l’humble artisan. Il était riche et, à cause de son amour pour nous, il s’est fait pauvre. Il a dormi dans la crèche d’un autre. Il a fait son entrée à Jérusalem le jour des Rameaux sur l’âne d’un autre. Il a été enseveli dans la tombe d’un autre. De grands hommes ont paru et sont tombés dans l’oubli. Lui seul ne passe pas. Hérode n’a pu le supprimer et Satan n’a pas réussi à faire obstacle à son oeuvre. La mort n’a pas été capable de le détruire, ni le tombeau de le retenir sous sa puissance. Il est le Christ incomparable, l’Admirable annoncé par la voix du prophète dès les temps anciens. Sa personne est le grand miracle de l’histoire de la race humaine: sur son visage d’homme rayonne la gloire éternelle de Dieu. Sur la croix des esclaves et des criminels, il est mort à cause de nos péchés. Il a donné sa vie en sacrifice pour que nous soyons pardonnés. “Il n’y a de salut en aucun autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donne aux hommes par lequel nous devions être sauvés ” (Actes 4:12).

HEBREUX

HÉBREUX

Étude N° 6

Texte: 2:5-9

« Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur… » (2:9)

Après l’appel à l’attention, la mise en demeure ou la parenthèse d’application du chapitre 2:1-4, et après nous avoir édifié sur la supériorité de Jésus sur les anges au chapitre 1, l’auteur aux Hébreux nous l’illustre à présent. Jésus est Dieu, il est Créateur, il est le roi, nous sommes ses sujets, le troupeau de son pâturage, il mérite notre adoration. Il est Dieu, Créateur, Roi à adorer, et il accepte d’être adoré. Jésus est l’expression visible du Dieu invisible. Voir Christ, c’est voir Dieu. « Celui qui m’a vu a vu le Père, car le Père et moi, nous sommes UN. » (Jn 14:9). Tout ce qui peut se dire de Dieu peut se dire de Christ. Cependant nous dit l’auteur aux Hébreux, étant Dieu, il est aussi homme. Le Dieu-homme et non le contraire. L’homme ne sera jamais Dieu, c’est de la tartufferie, de la fabulation. Jésus est Dieu, mais il est aussi homme. Il est le Dieu-homme. Tout le long de ce chapitre, et d’ailleurs tout le long de la Bible, l’on ne saurait séparer ni confondre les deux natures de Christ. À présent, on attire notre attention sur son humanité sans que cela n’empiète sur sa divinité. Continue reading “HEBREUX”

LA BONNE NOUVELLE

Dieu te parle, écoute-le!

J’ai une bonne nouvelle pour toi! Dieu a quelque chose à te dire. Quel privilège! Dieu s’intéresse tellement à toi qu’il voudrait aussi te parler ouvertement et personnellement. N’est-ce pas déjà là une bonne nouvelle? Ce qui sous-entend que ce qu’il à te dire est de la plus grande importance. Alors, vas-tu l’écouter? Voici l’interpellation que Dieu t’adresse par son prophète:

« Tournez-vous vers moi, et vous serez sauvés, vous tous qui êtes aux extrémités de la terre! Car je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre » (Esaïe 45:22).

Dieu s’adresse directement à toi. Que te dit-il? De quoi te parle t-il? Continue reading “LA BONNE NOUVELLE”

I Pierre

La 1ère ÉPÎTRE DE PIERRE

Étude N°11

Texte: 2:11-12

L’éthique chrétienne:

Outil de témoignage par excellence

Faisons face à présent à deux versets qui nous disent tout ou presque tout du comportement ou de la conduite attendue d’un chrétien. Notre comportement se répercutera sur notre sanctification, notre évangélisation, sur nos relations avec les autorités, dans nos lieux de travail, dans nos familles et dans la manière dont nous serons accueillis par Dieu. Tout le long de son épître, doctrines et devoirs (pratique) s’entremêlent. A chaque fois, Pierre nous donne un enseignement, et nous invite en même temps à l’application. Ce qui nous amène à dire qu’il ne faudrait pas voir dans sa lettre une section dite doctrinale et une section dite pratique comme cela pourrait facilement se voir dans les lettres pauliniennes. Pierre nous informe et tient à ce que nous comprenions et mettions en pratique la parole de Dieu. C’est ainsi que dans ces deux versets, il nous parle à la fois de la liberté chrétienne, ses limites; d’éthique chrétienne et de ses attentes.

La Bible est très claire sur ce qui est de notre liberté: « Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres » (Jn 8:36). Mais ne faisons pas de cette liberté une excuse pour vivre selon la chair. Ce qui serait absurde et paradoxal! Celui qui en fait à sa tête, est toujours esclave de son ancienne nature contrôlée par le « moi ». Puisque nous avons une nouvelle vie, une nouvelle identité et une nouvelle nature, vivons conséquemment.

« Bien-aimés, je vous exhorte… »: un terme d’affection et d’exhortation pour attirer leur attention. C’est un appel. Huit fois dans ces deux épîtres, c’est ainsi que Pierre s’adresse au peuple de Dieu (1 Pi. 2:11; 4:12; 2 Pi. 1:7; 3:1, 8, 14-15, 17). N’est-ce pas là une preuve encore que Pierre écrit à des chrétiens, à des croyants aimés de Dieu, et aimés de lui?! Il voit le danger qui les guette et les avertit avec amour. Paul fait la même chose (Ro. 12:1; 1 Cor. 15:58). Ne donnons aucune occasion au monde ni d’accuser notre Seigneur, ni de nous accuser d’extravagances, de bizarreries, ou quoi que ce soit de semblable. Pierre exhorte ces croyants, il les supplie, il se sent concerné par tout mal qui puisse leur arriver. Continue reading “I Pierre”